圣誕節(jié)日期起源的幾種理論
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曾有許多不同的日期被建議用來紀念耶穌誕辰，但為什么用12月25日這樣一個日子來紀念會最終被廣泛接受依然沒有一個合理的解釋。下面列舉了各種可能的原因：
[1] 介紹了各地最早的圣誕節(jié)。圣誕節(jié)并沒有出現(xiàn)在早期基督教的節(jié)期之中，如愛任紐和特土良都未提及。關(guān)于圣誕節(jié)期最早的記載來自公元200年左右的亞歷山太，其時亞歷山太的革利免稱，有些埃及神學家不僅對基督的生年，同時也對他的生日過分好奇4，并把這個生日定在奧古斯都在朝的第二十八年 Pachon 月25日（即陽歷5月20日）。325年的第一次尼西亞公會議時亞歷山太的教會確定了dies Nativitatis et Epiphaniae（圣誕節(jié)和主顯節(jié)的日期）。在12月慶祝的圣誕于五世紀時傳入埃及。在耶路撒冷，來自波爾多的朝圣者 Egeria（亦稱 Silvia）見證圣燭節(jié)（圣誕后四十日）是在1月6日后的四十日，而當?shù)厥フQ應(yīng)為一月六日。在安提阿，公元386年前后金口約翰呼吁教會統(tǒng)一在12月25日慶�；秸Q辰，其中一部分人在其他日子慶祝這一節(jié)期至少已經(jīng)十年。
早期基督徒借用異教的不同的神如阿波羅太陽神，地獄判官（埃及主神之一），丘比特（羅馬主神），普路托斯（希臘神）或者的遠古時代諾亞之曾孫寧錄生日來慶祝。
異教徒的冬至節(jié)借用，例如日爾曼民族的Yule節(jié)，冬至日之后慶祝的羅馬太陽神誕辰，或者羅馬農(nóng)神節(jié)。
來自耶穌降生于光明節(jié)期間的傳統(tǒng)（猶太光明節(jié)，基色婁月25日起，至提別月2日）。基色婁月一般對應(yīng)公歷12月份。在舊儒略歷，耶穌生日是公元前5年基色婁月25日，對應(yīng)公歷是11月25日。
圣誕節(jié)基于耶穌受難日。由于耶穌死亡的確切日期在四本福音書中沒有明確記載，早期的基督徒試著去推測，得出大約在3月25日或者4月6日。根據(jù)圣經(jīng)舊約預言耶穌將死于整歲數(shù)或者他降臨的某一個整年，基督徒以此來推算耶穌的生日：耶穌受難日加上9個月就是他的生日——12月25日或者1月6日。
密特拉教與基督教的關(guān)系是許多學者感興趣的話題。在公元3世紀密特拉信仰鼎盛時，這兩種宗教曾廣泛爭奪過信徒。圣誕節(jié)與密特拉的關(guān)系最奇特，因為這一節(jié)日（按現(xiàn)行格里歷是12月25日）在羅馬帝國時代原是密特拉神的生日。新約和一些最古老的諾斯替派文獻并沒有記載耶穌的出生日期，圣誕節(jié)的日期實際上是在2世紀由教會確立的。希波的圣奧古斯丁就指出圣誕節(jié)與異教節(jié)日的令人不愉快的關(guān)系。很多近、現(xiàn)代研究者（如金枝的作者詹姆斯·弗雷澤）認為早期基督教會為了更好地吸引異教徒入教而刻意選擇了這個日期�？傊诨浇膛c密特拉教的斗爭中，密特拉教最后是失敗了，但不能認為它沒有留下任何影響。
在此利德爾藥業(yè)全體員工祝新老客戶以及各位朋友圣誕快樂！
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